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Lundi 27 novembre 2006
1
27
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/Nov
/2006
23:13
Le Collège International de Philosophie organise des conférences, séminaires en accès libre dont voici le programme.
J'ai particulièrement relevé le séminaire suivant organisé sur plusieurs séances ; malheureusement, ce cycle a déjà commencé (je l'ai découvert qu'aujourd'hui mais bon vous connaîtrez maintenant ;-) ) :
J'ai particulièrement relevé le séminaire suivant organisé sur plusieurs séances ; malheureusement, ce cycle a déjà commencé (je l'ai découvert qu'aujourd'hui mais bon vous connaîtrez maintenant ;-) ) :
Éthique et expérience.
(III) L'éthique deleuzienne
(III) L'éthique deleuzienne
20h-22h
Carré des Sciences, 1 rue Descartes, 75005 Paris
Mar 3 oct, Mar 7 nov : Amphi A
Mar 5 déc, Mar 9 jan : Amphi B
Mar 30 jan : Amphi A
(Ce séminaire se poursuivra au second semestre)
Carré des Sciences, 1 rue Descartes, 75005 Paris
Mar 3 oct, Mar 7 nov : Amphi A
Mar 5 déc, Mar 9 jan : Amphi B
Mar 30 jan : Amphi A
(Ce séminaire se poursuivra au second semestre)
L’éthique au sens moderne, en deçà de toute morale révélée ou commune, c’est littéralement l’art de « se forger un caractère » à partir de ses expériences réelles, et plus généralement l’art d’expérimenter de nouvelles « moeurs » (habitudes, maximes intimes, pratiques privées) en vue d’une vie meilleure ou plus haute. La demande d’éthique n’est pas constante, ni nécessaire : elle surgit seulement face au malheur, ou à l’angoisse, ou à l’ennui. Ces deux
dernières années nous avions examiné deux réponses possibles à une telle demande : faire l’expérience de la psychanalyse ou faire l’expérience de tenir un journal en vue de la création. Cette année, nous envisagerons une troisième solution plus pleinement philosophique : faire une « schizo-analyse », c’est-à-dire se faire un « corps sans organes » et s’ouvrir aux flux du monde (flux de désirs, flux politiques, flux créateurs) suivant l’énigmatique conceptualité deleuzienne. Deleuze est en effet l’un des seuls grands philosophes à avoir relevé le défi éthique des anciens pour notre modernité. Plus généralement, ce séminaire sera donc l’occasion de revisiter l’éthique deleuzienne depuis ses lectures de Lucrèce, des stoïciens, de Nietzsche et de Spinoza jusqu’à justement ces étranges concepts de « schizo-analyse », de « rhizome » et de «pop’philosophie » qu’il forge avec Guattari dans L’Anti-Oedipe et Mille Plateaux.
dernières années nous avions examiné deux réponses possibles à une telle demande : faire l’expérience de la psychanalyse ou faire l’expérience de tenir un journal en vue de la création. Cette année, nous envisagerons une troisième solution plus pleinement philosophique : faire une « schizo-analyse », c’est-à-dire se faire un « corps sans organes » et s’ouvrir aux flux du monde (flux de désirs, flux politiques, flux créateurs) suivant l’énigmatique conceptualité deleuzienne. Deleuze est en effet l’un des seuls grands philosophes à avoir relevé le défi éthique des anciens pour notre modernité. Plus généralement, ce séminaire sera donc l’occasion de revisiter l’éthique deleuzienne depuis ses lectures de Lucrèce, des stoïciens, de Nietzsche et de Spinoza jusqu’à justement ces étranges concepts de « schizo-analyse », de « rhizome » et de «pop’philosophie » qu’il forge avec Guattari dans L’Anti-Oedipe et Mille Plateaux.
Socrate et l'entreprise
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La Rochefoucault
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